باحث وكاتب دون عددًا من المقالات في علم النسب وألف كتاب من عدة اجزاء في نسب النواصر , وله كتاب عن أحد أهم مدن الوشم التاريخة " الفرعة " , ضيفنا في هذه اللقاء هو الوجيه والباحث: عبد الله بن مساعد الفايز .
اسمه ونسبه: هو عبدالله بن مساعد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن فايز بن يوشع بن عبدالله بن محمد بن حمد بن محمد بن حسين آل رحمه الناصري , من بني حارث بن عمرو بن تميم , متزوج , وله عدد من الأبناء والبنات والأحفاد .
مولده ونشأته:
- ولد في بلد الفرعة في الوشم في 1345/3/12 هـ , وهي السنة التي تلي 1344 هـ المعروفة بسنة الرمي.
- درس في كتاب ببلد الفرعة القائم عليه إبراهيم بن عبدالرحمن الفايز - رحمه الله - إمام وخطيب مسجد الجامع .
- حصل على الشهادة الابتدائية من مدرسة شقراء عام 1364 هـ , ثم واصل الدراسة في دار التوحيد في الطائف حتى أتم السنة الثالثة الثانوية ثم انقطع عن الدراسة.
- اشتغل في التجارة في المنطقة الشرقية.
أعماله والمناصب التي تولاها :
- عمل بوزارة المعارف كمدرس بمدرسة شقراء من 1/3/1369 هـ حتى 21/1/1373 هـ.
- كان عضو في حلقة الدرس التي يقيمها الشيخ محمد البواردي في مسجد الجامع .
- عضو في حلقة تحفيظ القرآن التي يقيمها الشيخ إسحاق كردي أستاذ القرآن بمدرسة شقراء.
- سكرتير التحرير بمكتب وزارة المالية بالدمام من 21/ 1/ 1373 هـ حتى 1 /3/ 1378هـ حيث الغي المكتب .
- موظف بديوان الموظفين ( وزارة الخدمة المدنية حالياً ) من 1/ 9/ 1378 هـ , وتنقل في عدة وظائف آخرها مساعد مدير شؤون الموظفين وكان:
أ. عضو في لجان اختبار الموظفين.
ب. وعضو في لجان ترقية الموظفين.
جـ. وعضو في لجان محاكمة الموظفين.
حصل على عدد من الدورات داخل وخارج المملكة منها :
أ. دورة لبرنامج إدارة الأفراد في المعهد العربي للعلوم الإدارية في القاهرة لمدة شهر عام 1975 م .
ب. دورة في اختيار الموظفين تحت إشراف مؤسسة فرد من 10/1/1385 هـ لغاية 15/2/1385 هـ .
جـ. دورة في الإدارة المتوسطة في معهد الإدارة لمدة ستة أشهر عام 1385 وتخصص بشؤون الموظفين .
د. دورة في إدارة شؤون الموظفين بمعهد الإدارة لمدة ستة أشهر من 17/ 6/ 1389 هـ حتى 4/ 1/ 1390 هـ .
هـ. دورة في مفاهيم شؤون الموظفين وإجراءات نظام الموظفين من 6/ 7/ 1393 حتى 20/ 8/ 1393 هـ .
و. حصل على عدد من خطابات الشكر .
- طلبه الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله ونقل لرئاسة البحوث العلمية والإفتاء من 23/ 12/ 1397 هـ .
أ. كلف بتنظيم الإدارة العامة في الرئاسة .
ب. عمل كمساعد مدير إدارة الدعوة في الداخل ودول الجزيرة .
جـ. ثم مدير الإدارة الدعوة في أمريكا وأوربا واستراليا .
د. عضو في لجان الرئاسة منذ التحاقه بها .
- أحيل للتقاعد المبكر من 1/ 4/ 1400هـ بناء على طلبه .
بعد إحالته للتقاعد تفرغ للبحث في بعض المجالات وتم إصدار المؤلفات التالية :
1- البواصر في التعريف بأسر النواصر الأجزاء الأول والثاني والثالث ومستمر في الأجزاء الأخرى .
2- كتاب الفرعة في الوشم تاريخها وجغرافيتها .
3- كتاب له علاقة بالجوانب الدينية مخطوط لم يكتمل .
كلمة الأستاذ عبد الله للموقع:
بحكم الرغبة في الإطلاع على ما ينشر عن الأنساب لاحظت في السنوات التي مضت تصنيف عدة كتب وكان مؤلفوها موضع ثقة المجتمع في حينه غير أنه في السنوات الأخيرة لاحظت عدة مؤلفات وكتابات وأشجار تعد من قبل شباب وأشخاص ليس لهم باع في معرفة الأنساب ولا تستند إلى ما دون من عارفي هذا المجال بل ربما تعارض أقوال ووثائق معروف صحتها وقد يتعمد ذلك لغرضه كما أن هناك عوائل معروفة ومشهورة في بلدها لا تستند إلى قبيلة معينة فتجد بعض شباب تلك العوائل يذهبون إلى طلب الانتساب إلى عائلة معينة فيردهم مسؤول العائلة لمعرفته وضعهم ثم يذهبون إلى العائلة الأخرى فيردونه وقد يذهب للعائلة الثالثة فيجاب بالنفي ثم يتعمد الانتساب إلى عائلة دون أخذ موافقتهم فيعمل شجرة للعائلة الغير معروفة وينسبها لعائلة معرفة لمجرد اتفاق الاسم دون تقديم أي دليل أو وثائق وإنما الاعتماد لمجرد اتفاق الاسم. والواقع أن هذا غير صحيح ولا يتفق مع القواعد الإسلامية وما نص عليه الشرع الشريف.
ولاشك أن بني آدم سواسية لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي إلا بالتقوى ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن انتساب الإنسان لغير أهله وشدد في ذلك كما أن الإسلام اشترط التكافؤ بين الزوجين.
هذا ما رأيت ذكره والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل والحمد لله رب العالمين.
أ - ه
حفظ الله الأستاذ عبد الله , وأمد الله عمره وهو في صحة وعافية
ماشاء الله .. تبارك الله .. رجل بمعنـى الكلمـة عمل للدين وعمل للوطن وعمل للقبيلـة
أطال الله في عمرهـ والله يعافيـه ويقويه يارب
شكر خاص لمن أوصل لنا هذه المعلومـات وأفادنا
فمان الله
التوقيع
،
لا اُجيد التَطبيل لذوي العقول الفارغه ..!
/
سأرحـــل وسأبتعد سأرحل وسأختفي سأرحـــل من مكان لا يذكرني إلا بأيـام حزينـة وليال أليـمة ولحظـات صعبـــــة سأرحـــل ولا ادري إلـى أين سأرحل ولا أدري ماتخفـي لـي الأيام القادمــة ’